探寻怀化古村：通道侗锦博物馆诉说千年技艺，新晃龙溪古镇石墙镌刻商埠繁华

探寻古村古韵，邂逅非遗时光。7月2日至5日，由多家(duōjiā)央媒省媒和怀化当地媒体组成的三十余人采访团，共同探寻福地怀化历史文化，感悟非遗文化带来的魅力。参观(cānguān)皇都侗文化村，体验侗锦织造(zhīzào)技艺，前往龙溪古镇，聆听历史的声音(shēngyīn)。

4日，采访团一行来到了位于通道的(de)皇都侗文化村，在这里，“藏着”一家(yījiā)中国首座(shǒuzuò)侗锦博物馆。侗锦织造技艺已有2000多年的历史，侗锦以其独特的编织工艺、富有民族特色(mínzútèsè)的图案、丰富深刻的文化内涵、亮丽和谐的色彩、高雅凝重(níngzhòng)的品质和鲜明的民族风格，成为我国著名的织锦之一。

侗锦博物馆内(nèi)面积不大(dà)，但(dàn)处处都能发现精美的侗锦制品(zhìpǐn)，不仅有精美的服饰，还有小巧的口水巾，可以说，侗锦充斥在侗族人生活的方方面面。现场，采访团还见到了国家级(guójiājí)非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)侗锦织造技艺代表性传承人粟田梅，她向我们介绍(jièshào)，传统(chuántǒng)的侗锦有“素锦”和“彩锦”之分，用黑白棉线织成的称为“素锦”，用黑白线和彩线交织成的称为“彩锦”。编织一幅侗锦，要经过轧棉、纺纱、染纱、绞纱、绞经、排经、织锦等10多道工序，工艺复杂多变，而且都是手工操作。

记者在现场看到，侗锦图案的(de)线条(xiàntiáo)都呈(chéng)直线(zhíxiàn)，常见的有人字形、十字形、口字形、之字形、米(mǐ)字形、万字形等，图案多为几何图形，有棱形、四方形、圆形、三角形等。粟田梅透露，侗锦图案不以自然写真取胜，而是用概括、抽象和夸张等手法再现、继承了侗族数千年古老工艺的传统，保留了民族特有的高尚、优美、朴素与细腻的艺术风格，充分展示了侗族妇女聪明的才智和精湛的编织技巧(jìqiǎo)。

粟田梅告诉记者，如今，侗锦(dòngjǐn)还为当地闯出一条脱贫致富的(de)新路子。她开办了侗锦合作社，并定期举办侗锦织造培训班。在粟田梅的带领下，织娘们积极(jījí)改进侗锦纺织技艺和图样款式，如今生产的侗锦产品已从过去的背带(bēidài)、头巾、出嫁用的被面延伸到围巾、披肩(pījiān)、抱枕、桌旗、四件套等，将纯侗锦与(yǔ)棉、纯侗锦与刺绣(cìxiù)、纯侗锦与皮革相融合，这样不仅降低了成本，也打开了更广阔的年轻人时尚市场。村里织侗锦的妇女越来越多，她们中光靠织锦的收入，最高的达3万多元，而人均增收也达到了5000多元，整个文坡村(wénpōcūn)侗锦产业总产值达到了400多万元(duōwànyuán)。

最后(zuìhòu)一天的行程，采访团(cǎifǎngtuán)们来到了被称为“黔首楚尾夜郎根”的新晃龙溪古镇，这里地处舞水河畔(hépàn)，是二十世纪三四十年代沅水三大商埠之一。

早在清同治年间(niánjiān)，人们就(jiù)在龙溪汇入舞水处集结成市，形成盛极一时的“南方水上丝绸之路”重要驿站。当时，湘、黔、桂、粤等省的商贾云集于此，万寿街(wànshòujiē)油行、盐行、酒行、旅店(lǚdiàn)等应有尽有，十分热闹。走在古镇的麻石路上，抚摸着古墙，一面藏在小巷中的“验币墙”，吸引了采访团的驻足。“古代没有验钞机，于是，小商贩们收到铜币后，会(huì)将其在墙上摩擦，蹭掉上面的锈迹，查看铜币的成色(chéngsè)。”湖南(húnán)青藤园文化旅游开发(kāifā)有限公司总经理吴睿霖向大家解释道。古墙上，留下了深深浅浅的不少凹痕，有的已达几厘米深，足可见当时这里经济往来的繁荣(fánróng)。

△龙溪古镇曾是西南联大西迁途经地(dì)。

作为湘黔边界徽派建筑与侗族元素结合最好的古(gǔ)商贸建筑群，龙溪古镇整体布局缜密，明清建筑工艺精湛，其特点为：“平檐、坡顶、封火墙，小(xiǎo)窗、画梁、内回廊，石板路、小天井、双开门、外砖内木双重墙”。和(hé)其他古镇不同的是，这里(zhèlǐ)的商业气息并不浓厚，街边的店铺大多(dàduō)为当地村民经营(jīngyíng)，在这里，你可以慢下来，走走逛逛，感受建筑美学。此外，这里还是西南联大西迁的途经地，林徽因、梁思成(liángsīchéng)，闻一多及西南联大师生等，都曾来自旅居，古镇里，也留下(liúxià)了当时他们停留时的故事……